home page viajes misticos
presentacion sistema pneuma actividades mensajes PneumanizArte Juan Ruiz Eventos Pasados Contactos English version
 

 

Iniciacion en los Andes

Programa Detallado

En los primeros días del taller, contactarás con uno de los centros energéticos más importantes del mundo: Cuzco, que en el idioma quechua o Runa Simi, quiere decir "Ombligo del mundo". Ubicado a 3,350 msnm. Cuzco o Qosco está flanqueado por varios Apus (espíritus de montañas) y ríos sagrados.

Cuzco es la única ciudad del mundo donde existe una arquitectura sincrética, la base de las edificaciones cuzqueñas son de piedra inka milenaria original, y por encima de ella se erigieron las nuevas y actuales construcciones.

La construcción de Cuzco tiene bases sacras y zoomorfas, posee la forma de un gigantesco puma. El puma representa la fuerza, y la elegancia del espíritu.

En "Iniciacion en los Andes " los Espacios Sagrados más importantes serán visitados, como Sacsayhuaman, el Gran templo en honor a Illapa (el Rayo). Su estructura zigzagueante evoca el misterio del rayo que después de incinerar, regenera e ilumina.

Entre las moles líticas de toneladas, que pone en manifiesto la presencia de arquitectos celestes, se realiza el primer círculo de poder.

Y al caer el manto nocturno, tendremos un encuentro con el vientre de la Pachamama, una cueva que se encuentra en este monumental templo, donde reviviremos la iniciación de la Tierra…

Y en el encuentro en el cielo austral, con la Constelación de la Cruz del Sur. La Chacana contiene la proporción matemática sagrada desde donde construyeron los monumentos inkas, además este símbolo escalonado, definió perfectamente la visión andina de los tres mundos. La Cruz del Sur es la rectora cósmica del hemisferio austral, al igual que sucede con la estrella polar en el hemisferio boreal.

Tambomachay, espacio ritual de culto al agua con tres terrazas representando los tres mundos, conocido como el "Baño de la Ñusta". En esta fuente litúrgica, corren aguas de dos acueductos de origen desconocido. Además contiene cuatro hornacinas de meditación.

Q´enqo Espacio ritual del Puma y de la Llama. El día 21 de Junio, enla fiesta del Inti Raymi (fiesta del Sol), el felino cósmico abre sus ojos, convirtiéndose en un puma-hombre despierto e iluminado por Taita Inti. El Pumaruna (hombre-puma) es aquel que integra los tres mundos en su corazón.

Presentaremos una ofrenda a Taita Inti (El Padre Sol), en su único templo al descubierto, donde él se comporta como un gran cirio cósmico, vertiendo sus emanaciones ígneas y purificadoras a los peregrinos.

En el entorno del Templo del Sol, al sonido del tambor, que evoca el latir de la Pachamama y corriendo entre los árboles, se realiza la gran marcha del "venado" una práctica poderosa, cuyo objetivo es la des-estructuración de la mente.

Igualmente iremos en peregrinación, para entregar una gran ofrenda al vientre supra-obscuro de la Mama Quilla. Bello y enigmático templo de la Luna. Una delgada serpiente penetra sigilosamente al interior del templo, para hacer su ofrenda en el altar que es iluminado por la luz plateada de la luna y horas después, la misma serpiente sale más voluminosa, representando que la Madre Luna le ha colmado de sacra sabiduría.

Sajra Chacan o Cruz del diablo, se le llamo así para poder alejar a los creyentes en la criatura tenebrosa, ardid que sirvió para conservar este templo iniciático donde se proclamaban los misterios de la Chacana o Cruz Inka.

Aquí los aspirantes a Inkas, vivenciaban ritualmente la iniciación del elemento agua… grandiosa experiencia del fluir, confianza y adaptación en nuestra preciosa existencia.

En este peregrinar, se visitará el regio valle sagrado de los Inkas protegido por los Apus (espíritus de las montañas).

Los grandes templos líticos que constituyeron bellos espacios rituales, fueron construidos como un especial y fiel reflejo de las constelaciones de la vía Láctea o del Río celestial, basada en el sistema astronómico andino.

El cronista Cobo dice: "… y por eso los templos y guacas que ellos adoran tienen diferentes formas y figuras.". Estas formas y figuras, fueron recreadas en espacios rituales del Valle Sagrado, representaron las constelaciones situadas de la Vía Láctea o del Río Celestial, cual si este valle y su río fuesen su doble o su reflejo en el espejo de la tierra. De esta forma, los Inkas atraparon místicamente el cielo en la tierra. Gran proeza cósmica y humana.



El valle Sagrado de los Inkas es serpenteado por el río wilcamayu, el cual baña los hermosos templos-constelaciónes del Valle sagrado. El templo de Pisac, de ubicación estratégica en una gran montaña, es el lugar donde se inicia este valle.

Ollantaytambo, a 89 km. de Cuzco, es uno de los mayores complejos arqueológicos, construida sobre un área aproximada de 600 hectáreas. La Constelación de la llama, Wiracochan o Tunupa, considerado el enviado de Wiracocha, Tanpuquiro: la ciudad dedicada al maíz, el árbol de los orígenes…

y la pirámide de Pacaritampu.

La marcha de poder hacia Machu Picchu, el majestuoso templo mayor, conocida como la primera puerta interdimensional y de acceso divino y humano al planeta, resulta ser una hermosa experiencia de fuerza, auto-observación y placer espiritual. De acuerdo a los chamanes Qéros, Machu Picchu es la última puerta visible que conduce al Paititi (Ciudad secreta e invisible de los Inkas).

LLegando a Machu Picchu, a la par de los primeros tibios rayos del sol, constatamos la belleza y el poderoso geomagnetismo, oscilando perpetuamente en este singular espacio sacro. Ofrenda, meditación y sumergimiento en este santuario, es lo que continúa. El recorrido entre las formas quietas de este templo, te devuelve intrépidas acciones internas.

Participamos todos, compartiendo sacramentalmente la kuca o coca, hoja ovalada sagrada, base de la liturgia andina. Ritual que anuncia el inicio el triunfo espiritual del hombre en el X Pachacuti, la Nueva Era Andina.

Esta ceremonia genera un pacto entre nuestro corazón y el Paititi, lugar donde moran los dioses del mundo andino, quienes se preparan para salir raudamente del vientre de la Pachamama, para apagar así, el fulgor de los dioses y mitos del pasado.

Oración a Wiracocha
¡Oh Wiracocha supremo fundamento, señor que dice: sea este varón, sea esta mujer.

Señor de la luz y la generación, ¿Dónde estás? ¿No podré verte? ¿en el mundo de arriba, en el mundo de abajo, en la Tierra está tu real altar? óyeme.

¡Tú, que en el mar de arriba permaneces y en el mar de abajo te conviertes, Animador del Universo, creador del ser humano, Señor de los señores.

A ti, con mis ojos imperfectos mirarte quiero. Pues viéndote, conociéndote, entendiéndote me verás y me conocerás.

El sol y la luna, el día y la noche, el verano y el invierno, no en vano van al lugar señalado y a su término llegan.

Cual sea el cetro que me hiciste llevar, óyeme, escúchame, mientras que todavía no me he cansado ni muerto.

Oración Inka transcrita por el cronista nativo, Joan de Santa Cruz Pachacuti (1613).

 

Este poderoso peregrinaje, es complementado por ceremonias chamanicas y ofrendas ala Pachamama y sesiones de Respiracion Pneuma. Estas prácticas constituye un acto de verdadera sanación del cuerpo y el alma, una vivencia donde lo incomprensible se torna comprensible.

 

"Iniciacion en los Andes ", en pleno florecimiento del X Pachacuti (Nueva Era Andina),
será
"una experiencia que tu corazón nunca olvidará"

Informes e Inscripciones:

Estados Unidos:

San Francisco : Alejandra Padilla (1)415- 315- 9501 universidadpneuma@gmail.com

España:
Madrid: Rafael Navarro (34)
670- 431- 064 rafaelnavarro@inkarri.org

México:
San Miguel de Allende: Alicia Mayo(52)415- 152- 0376 alicia@alphaomegamex.com

Italia:
Roma: Francisca (39) 338- 239 8916 laruna@libero.it